41●上海大学学报(社科版)1990年第2期水浴肌肤心系鹤魂．^、；，“^。～一观陆志文君国画新作’!晓峰鹤、少女和水是志文君喜欢的三个素材，出生于水城苏州的他与水当然是有着血缘般的关系，而鹤在志文小时候的眼中就是一个尽善尽美的化身，他对水的依恋，对少女的深情，对鹤的崇尚渐渐化成了志文人生情感中解不开的“情结”。志文君正式踏入艺途是较晚的事，84年秋，他成了上海大学美术学院国画大专班的学员，他深知光阴的价值，埋头于笔墨功力的孜孜习练中，系主任顾炳鑫教授因之称道陆君以严谨、工整为长，这的确点透了志文的画品、为人，大量的仕女人物、松鹤山水使志文的艺术追求看起来过份的拘泥于传统和技法，然而这又恰恰源于他的内心执着。志文君不是那种玩艺术的人，艺术之子他是极崇高庄严之事，那里边寄寓着他少年时的理想，成就着他生活的信念和宿愿，这观念似乎很传统，但他并非拒绝现代，他的确进行着各样大胆的尝试，为把那几近一个古老民族图腾物的千年立鹤还原为翩翩起舞、潇洒起飞的鹤之魂，严谨的志文君在艰难中跋涉，开始了他“刻意求新。的旅程，他的努力极其认真甚至几近刻板，。新”并非匆匆草就之事。。(-T-鹤归山图》、《千鹤朝圣图》由此诞生了，千年立鹤已潇洒起飞，充满了“万里霜天竞自由”的诗意哲理，这里看到的已不是根根毛羽清晰可见的立鹤，而是生机蓬勃，飞翔旷字的鹤影；鹤，从古老的图腾柱上悄然离去．带着对自由渴望，．对生命的讴歌、对真善美的追求奔向了大自然的怀抱，她就是万物之源泉的化身，她就是青春少女的理想，她纯洁，善良．优美．明彻，她飘逸、自然而仪态万方。．，志文为表达这种理想的丰富内含，在艺术追求中倾心贯注着深藏已久的满腔激情，。。如他《寒野鸣鹤图》所意愿的，争飞奋上的理想需要经受艰难孤寂的煎熬并对理想怀有乐观必胜的信念。引颈高歌的群鹤在呼唤着茫茫沉睡的寒野，呼唤鹤群中那背伏大地的少女身躯，要使少女挣脱春残花落薄命红颜的悲剧命运，随美丽的仙鹤飘逸天宇i一在这茫茫旷野里，孕育生命的水呢2那清明澈底．奔波流动的水，志文君当然不会稍有忽略，通过。水乡系列”，通过变幻的桥身水影，他探寻着通往水的门径：变幻、更叠，寓丰富于淡泊，乃至大胆借用现代设计构成手段，运用喷、擦，磨、印各种方法。《芦鸭栖静图》、《寒江双舟图》以及。桥的系列”越来越使水的意境浮现，那么恬静，淡泊又蕴蓄生机。在《四女浴瀑图》中，他把水从静的极点推向动的极点，让激流奔涌的水与青春四溢的少女融为一处，。水做”的女子和如少女清纯柔媚的水都在此处升达至生命显现的极点l何等欢乐，何等热烈，又何等高洁l这是对美的盛大礼赞．那么鹤呢?志文的鹤多数都未离开水，充满“春江花月夜”诗意的《八鹤图》、接受着水的洗礼的《百鹤戏水图》，就是仙游山川的鹤群也未脱离水的精神。那么少女昵2与水的清明、洞彻，与鹤的美丽．生机共存，香冢花瑰已成共存天水之间的鹤魂。志文君仍不渝地画着，、为了他的梦想、为了他献身的艺术，他要到鹤故乡去，要到大自然去，去追寻真正的鹤之魂。‘

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